赛斯心灵对话－时间观念和算命

赛斯身心灵

夜对谈系列（塞斯）深夜对谈(1)─


─赛斯所说的时间观念最近开始念赛斯书的Vic昨天晚上突然向我提出一个问题。


「赛斯说他不感受我们的时间顺序，在他的环境里面没有我们所谓的二十四小时的存在，他是用他的心去感受时间。这是什么意思呢？」


Naomi想了一想，说：「你还记得我们上次讨论的时候，我提到时间并非如我们所知的是一条前进的直线，而是重迭在一起，而且其实也没有先后顺序的这件事情吗？」


Vic：「我记得。」
Naomi：「那么，我可以这样告诉你。现在，我们相处的这个房间──这个空间，其实也同时存在很多不同的时间次元里。他们是同时存在的。上一秒的这个空间和现在的这个空间，同时存在于此时此刻。在这个房子搭建起来之前，这个空间可能是一片空地；在千百年后，这个空间可能成为某个建筑的一部份，但是这些空间其实都同时存在于我们现在所在的这个房间内。然而，因为我们的(时间)意识焦点专注于此时此刻的这一个时空，所以我们无法感受到其它同时存在于这个时间里的这个空间的样貌。」



Vic说：「所以，你的意思是，过去、现在和未来的时间是同时存在于『现在』的，只是因为我们的焦点专注在『现在』，所以我们感觉不到其它时间空间的存在？」
Naomi说：「是的。」


Vic说：「那么赛斯是如何体验时间的？」
Naomi想了一想，说：「我们可以先说灵魂如何到达另一个空间的这件事情。你现在可以想象你弟弟的房间的模样，想象你自己在那个房间里。」

Vic依言想了一下。


Naomi：「当你想象你弟弟的房间的模样时，你的意识的一部份已经在那个房间里，就像灵魂只要一动念就可以到达他想去的那个空间一样。」


Naomi：「然而，因为人格，也就是你的情感浓度不若灵魂那么强烈，因此你的弟弟并不能感觉到你在那个房间里，他也看不到你，摸不到你。而灵魂的情感浓度很强烈，因此灵魂不仅可以出现在他想去的那个空间，体验那个空间里当时的温度、阳光、空气流过他的身躯的感觉，灵魂还可以让当时在这个空间的其它人看到他、摸到他，与他说话。也就是，灵魂可以用一个实体的存在出现在那个空间里。这样说，你可以理解吗？」


Vic点点头。
Naomi：「同样的道理，赛斯，或是任何一个灵魂也是用同样的方式去体验时间。当他们想去某个时间次元的时候，他们已经在那个时间次元了。这无关乎时间的先后顺序，只与他们的念头有关。只要他们想，他们可以先去民国的时间次元，再去唐朝的时间次元，甚至他们也可以同时经历这些时间次元。时间次元并不存在先后顺序，而且可以重迭存在、同时存在，灵魂也可以同时体验这些不同的时段。」


Naomi：「换一种说法，你现在可以回想你最想回去的一段最美好的时光。当你在回想这段时光的时候，其实你已经在这个时间次元里了。你可以选择再次经历相同的过去，也可以在那个时间点做一个完全不同的选择，那你就会有另一段与现在不同的经历，而且些经历也是同时存在于时空里。」


Vic说：「我记得以前有一次你跟我解释那个Jhonny Walker的广告，也是这样说的。」
Naomi：「如果你还记得上次我告诉你的关于那个Jhonny Walker的广告，我可以把对于那个广告的解释用在这里。」


Vic点点头。
Naomi：「在那个广告里，那个男主角一直在做选择。但是当他选择A时，同时间有另一个他选择B，而这两个他都同时存在，并且持续不断的做出其它的选择。我们也是，在日常生活中，我随时在做各种各样的选择，不论我选择了什么，都有另一个我做了另一个选择，而这些我都同时存在这个三次元之中。然而，因为我的焦点专注于这个时空之中，因此我看不到其它重迭的时空次元，我也看不到做出不同选择的另一个我。」



Vic说：「这样不是代表有无限多个我和无数的时空同时存在于这个次元里面？」
Naomi：「是的。」


Vic大惊：「这样难道不会混乱吗？灵魂不会很难控制这些来自于他人格吗？」
Naomi问：「为什么灵魂要控制？」


Vic皱起眉头：「不控制，不是世界大乱了吗？」
Naomi：「控制是人格的反应，是逻辑和理性的想法。灵魂是纯情感的存在，情感要的是体验而非控制。无限多个我和无数的时空代表无限的可能，代表无限的情感的扩张。对灵魂而言，每一种可能都是一种扩张，这是灵魂所想要的，因此它并不需要控制。」


Naomi：「而对于人类来说，我们的意识焦点令我们只能感觉到这一个时空的存在，我们无法同时感受到无限的时空次元，因此对于我们而言并没有错乱或世界大乱的问题存在。」


深夜对谈(2)──赛斯与算命-
休息了一会儿，

Vic继续发问：「那么你可以告诉我赛斯跟算命有什么关系？」


Naomi：「可以更清楚的陈述你的问题吗？」


Vic：「如果人都有一个生命蓝图，代表这一生要经历什么都已经计划好，那么去算命让自己知道这一生的概要之后，不是很无聊吗？我都已经知道我这一生要怎么走了，生命蓝图也是计划好的，灵魂的情感又这么强烈不是我们人格可以改变的，那听起来不是很悲观，很了无生趣吗？」
Naomi：「你要先记住，灵魂的主要目的是要扩张，要体验各式各样的情感。」


Naomi：「我们之所以会降生在这三次元，是因为灵魂的一个念头——灵魂想要体验某种情感的念头。例如，灵魂A想要体验爱情，他的这个心念会在瞬间完成一个生命蓝图，同时投射出一部份的意识(人格)到三次元来。这个人格——就是我们，就会在三次元经历这个生命蓝图。但是，因为灵魂要的是扩张，因此他并不会把生命蓝图订死，让人格只能按照生命蓝图走。这个生命蓝图会保有一些空间，会有一些点是让人格有选择的。」


Naomi：「接着，我们要谈到上次老师说过的感觉基调了。每一个灵魂都有他自己的感觉基调，有些灵魂的感觉基调偏向悲观，有些则很乐观，因此他们投射到三次元的人格也都很容易带着相同的感觉基调。假设这个人格是来自一个偏向悲观的灵魂，因此他比较容易做出偏向悲观的决定。当这个人格在这些关键点上做出一个不同于这个灵魂以往所做的选择，那么这个不同于以往的反应便会为这个灵魂灵魂、人格，和来自于这个灵魂的其它人格带来一个前所未有的情感扩张。这对于这个灵魂所有的存在来说是一个突破、前所未有的体验，这便是灵魂所求的情感扩张。」



Vic：「所以生命蓝图的大方向会符合灵魂想要体验某一种情感的初衷，但其中会有一些可以改变的可能性。」


Naomi：「对的，但是要改变是比较困难的。一方面是因为感情基调的限制，人格比较难以做出与感觉基调不同的选择；另一方面则是因为灵魂的情感浓度是非常强烈的，人格的情感很难扭转灵魂的情感方向。我们还是要提到那句老话：『灵魂的主要目的是要扩张。』对于灵魂来说，没有善或恶的情感，情感就是情感，善恶是人格的语言，不是灵魂的。举例而言，灵魂可能想要体验贫穷的感觉，因此在三次元的人格可能就要经历贫穷的一生。然而人格普遍并不会喜欢这种经历，人格比较想要的是安乐舒适的生活。如果人格想要改变贫穷的生活，过着他想要的安乐舒适的生活，就必须改变灵魂最初造成生命蓝图的情感。这个方式在老师另外开的生活禅的课程中有提到。简单的说来，就是要藉由静坐回到存在，改变灵魂当初起心动念投射出这一生的情感。」


Naomi：「还有另一种方式，就是藉由增进知识，让意识更加开阔。这也是另一种满足灵魂情感扩张的方式。意识开阔之后，灵魂这部分的扩张得到满足之后，我们也更有可能改变我们的生命蓝图，或者在既定的生命蓝图中活的更自在。」



Vic：「赛斯难道不害怕让我们都知道这些事情会引起混乱，世界会失去秩序吗？」


Naomi：「知道这些事情是很容易，真正了解这些道理很难，实践这些道理更难，但赛斯希望我们都能知道真理和实相。在三次元的我们的一生对于灵魂而言就像是一场梦境，身在梦境中的我们之所以感受如此真实是因为灵魂的情感浓度强烈。这就好比我们平日作梦，梦中的我们会有感觉，会疼痛，会有一切感受，但是梦醒之后我们并不会受伤。有时候在梦中时，我们也很清楚知道这是一场梦。三次元的人生之于灵魂就如同梦境之于我们人格。」


Vic：「所以赛斯要告诉我们的是不必害怕死亡啰！」


Naomi：「是的，不必害怕死亡。对于灵魂而言，死亡就等于是作完梦之后醒来了。」


Vic：「所以灵魂是不死的？」
Naomi：「是的，这就是为什么你读的这本书名叫做《灵魂永生》。」



深夜对谈(3)──封神榜的善与恶今天晚上，Vic突然问我：「你有没有看过封神榜？」
Naomi：「有。」


Vic：「你还记不记得故事最后的结局？」
Naomi：「印象不深耶。」



Vic：「故事最后，不管善人恶人都有被封神，像妲己这种掀起大战的邪恶的人也被封神。假设封神榜是由像赛斯这种高灵写出来的，这是不是代表这些恶人其实是有代表性的？」
Naomi一听心中大喜，直问：「能不能再说的更具体一点？」


Vic：「就是，连恶人都可以被封神，是不是表示这些恶人有代表性，其实是为了示现给世人，让世人了解其实恶人的恶也是一种情感的表现。」
Naomi：「你能不能用赛斯的说法再说一次刚刚那段话？」



Vic：「没办法。」
Naomi：「我想这样说说看。『灵魂的主要目的是要扩张』，对于灵魂而言没有善与恶，只有情感，善恶是人格的语言。因此封神榜里的那些善人与恶人，其实是从人格的角度来区分的。不论是封神榜里的恶人与善人都是为了完成某一个共同的目标而来，而这个众人要共同达成的目标都是发自于灵魂的一个起心动念，是一种情感，而且是来自于爱的情感。这些恶人表现出恶的一面，也许是为了完成爱，让人了解到爱与善的真意。」


Vic：「我觉得那种情感应该不叫做爱吧？用爱形容不太好。灵魂的情感应该是各种各样的情感的综合，包括了各种各样的情感在内。我觉得那样的情感不太像爱，用爱形容不太恰当。」


Naomi：「对。用爱来形容灵魂的那种情感其实并不恰当，因为那种情感非常复杂而且包含了各种各样的情感。但是人类所能用的语言实在太少，似乎找不到一个比爱更加包容的词来形容这种情感。」


Vic：「我还是觉得那不叫做爱，应该直接说是各种情感就好了。」
隔了一会，Vic又说：「我想这些恶人表现出恶的一面，也应该不是为了完成爱，让人了解到爱与善的真意。这就只是灵魂要体验某种情感而已。」