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赛斯修练法 -你的个人迷思

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发表于 2013-5-31 23:16:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
      迷思创造是一种自然的心灵特性,一种心灵成份与其他这种成份组合在一起,以形成对内在实相的一个神话式的表达。然后那种表达又被用为一个模型,你们的文明就组织于其上,而它也被用做一个感知的工具,透过它这个透镜,你们诠释在历史范围里你们人生的个人事件……
      我们发明迷思为的是回答我们对实相本质的问题。赛斯用陷入天灾的人来作例子。按照他们的信念,他们可能问自己,是否神引起天灾来报复他们做的错事;或如果他们是科学取向的,他们可能会问如何能改进科技,以便更能预测这种灾祸而挽救人类的性命。威胁到生命的戏剧性情况,总是令人想起这种对实相本质以及我们与自然、宇宙与神的联系等问题。问题导致迷思的发展,然后它又被用为人生的指导原则。
    因为我们的社会不信赖任何有“神秘性”或“非理性”色彩的东西,我们称我们的迷思为事实,而接受它们为存在的基本规则。迷思在失去了它们的弹性及象征力量之后,变成无形的枷锁,规划了而非指导了我们的人生。基督教与科学二者本质上都是“神秘的”,虽然要让一位科学家看出科学之神秘性是太难了——虽然同时他们可能很愿意把这种特性归诸基督教;要让基督徒把他的宗教视为建立在迷思上也是再难不过了——虽然他也许会把科学那样看待。无论如何,多少因为我们把迷思转换成了“事实”,使我们无法认出实相的“神奇的”无常本质。这局限了我们。


在做这练习时,你将重新认识你作孩童时用得那么灵活的“迷思创造”的喜好,并有创造你自己个人迷思的经验,在其中,你提供你自己对实相本质的以及你在其中的位置的象征性解释。这应导致对你最深的信念的一些洞见。

在你脑海里仔细思考你熟悉的迷思、传说和故事,作为这练习的一个准备。专注于这些故事——灰姑娘、亚当与夏娃、尤里西斯等等——里的主要角色。回想这些角色的内心冲突,他们路上的阻碍,他们的盟友和敌人以及他们最后的命运。这会给你一个对迷思创造之媒介的感觉。现在想起一个你生命中的枢纽事件,当你起而对抗在你本性里、或在外在大自然里的一些基本力量的时候。当你想起那个事件时,试着看出它的神秘性,看出它与迷思有什么共同性。问你自己象“这为什么发生在我身上?”“此地幕后有什么力量在作用?”“这些三度空间的人物(或行动)代表了什么内在实相?”“我如何能以迷思方式表达这个挣扎?”这类的问题。


然后在你的日志里写你自己个人的迷思。不要勉强逼出象征符号,让它们由你的冲动自然升起。别试图去“合理化”或讲理。只把出现在脑海里的东西写下来,然后再看你有什么。以你检查梦的同样方式检查迷思,以那些意象做自由联想,直到其意义对你变得清晰起来。写下你发现的任何新信念,它们是否在限制你?



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