肉体是有灵性的

赛斯身心灵

    大多数追求灵性成长的修行人都有一个相当谬误的观念，认为灵性、佛性及神性是崇高的、伟大的、圣洁的，而肉体及肉体的欲望则是本能的、低下的、肉欲的、不洁的、振动频率较低的。因此修行的方向在于克服肉体的本能，克服食欲、性欲及所有感官的享受及欲望。

    每个人自出生就被赐予一个身体，在有生之年，除了睡眠状态及灵体投射之外，我们大多数的时间都是[和身体在一起]，因此来看看[我是什么？][身体又是什么？]，“我”和“我的身体”之间的关系又是什么？是一个很棒的主意。

    再延伸一下问题好了，“我”是什么？“灵魂或灵性”是什么？灵魂、灵性与肉体的关系是什么？[我]、[灵性]及[肉体]三者的关联及互动又如何？

    这个问题看起来很简单，可是如果没有对身心灵有真正深入的研究、对新时代的赛斯思想有钻研，还真难回答。简单的说，当你还活在物质世界，还在物质实相轮回转世的时侯，你的灵性，你的佛性及神性[即]你的肉体。肉体是内在宇宙的智慧具体化而成的，肉体是灵性、佛性及神性的[道成肉体]。因此，身体拥有一整个宇宙的灵性及智慧，身体活在当下，也知觉到所有的过去、现在及未来。

    [身体]即灵性，你一天到晚和灵性在一起，却偏偏视身体为臭皮囊，想去追寻所谓崇高伟大的灵性。

    大家一定要有个观念：[身体]反映出灵魂的智慧及活力。但是，[身体]是[你]和[你的灵魂]会合的地方，你活在身体当中，正如你的自我及意识心是来自你的灵性、佛性及神性一般。因此，身体不但反映出你的[大我]，也反映出你的[小我]。[大我]全然无条件的支持及接纳[小我]，[小我]全然恩宠及幸福的活在[大我]当中； [大我]不只是完全以爱及接纳的态度支撑[小我]，还具体化成为肉体，让[小我]可以追赶跑跳碰，可以哭、可以笑，可以完成自己物质的一生。这一切都还不够，[肉体]还肩负着让[小我]自我学习及自我成长的任务。这怎么说？因为肉体是神性、佛性和灵性具体化的结果，肉体即代表全然爱你的[大我]、你的[灵魂]，然而，[肉体]也会反映出[你是谁]的那个[小我]，所有你的每一个思想念头，每一个情绪，不管是正面情绪还是负面情绪，也都全然会透过[肉体]具体显现出来。

    换言之，[肉体]一方面代表了你的自性、佛性、神性及灵性，拥有最伟大的自愈能力，不去管它，肉体依然可能抵抗所有的病毒及细菌。肉体可以在年纪大的时侯依然保持活力及健康，而且肉体的灵性和其他所有生物的灵性结合在一起，肉体天生和大地、万物和谐相处，肉体了解万物都有灵性，万物皆是灵性及万物本一体的道理。而另一方面，肉体又必须显现出我们的[自我]，所有内在的痛苦、冲突、矛盾及压力，透过肉体以各式各类的疾病显现出来。

    肉体是[大我]及[小我]相会的地方；肉体是自性、佛性、神性、灵性和人性、自我会合的地方；肉体是[小我]透过它来学习、认识自己是谁的学习殿堂及教室；肉体是[大我]教导[小我]成为它的绝佳教材。藉由肉体，[小我]体会到爱，体会到[大我]无尽的爱及慈悲、智慧，也体会到世界万物都是爱，也充满了爱。

    这样的观点才是真正身心灵的究竟理论，以这样的观点才能引导我们认识真正的灵性，才不会愈修行愈导致身心分离。就如赛斯所说的，内在的灵性其实是透过身体来引领我们的，身体常常比我们自以为是的头脑更接近灵性及智慧。

                                                     摘录自《许医师安心处方》