真正的修行，接纳自己的情绪

赛斯身心灵

    许多人处理负面情绪时，常采取压抑或自欺的做法。我一再强调负面情绪不是错，本身也不会让人生病，而是由于我们的阻挡或压抑，才使身体受到伤害而生病。所以，如果你真的生气，就要接纳自己的情绪，避免自我欺骗、假装没有生气。真正的修行就是要直下承担。

    新时代理论如此看待“恨”：如果你不去管它，恨本身会回归到爱。为什么恨会回归爱？其实，别人之所以恨你，是由于他对你有所期待，简言之，是因为他还爱你。我在个人的修行路上，从来不惧怕恨，或认为“恨”是不对的。恨的存在，是在告诉我们要面对情绪，并从中获得行动和沟通的力量。许多宗教和修行法门都告诉人们，不应起瞋恨心，应当宽恕他人。但人必须先接纳、了解自己内心的真实感受后才可能做到宽恕，而不是一味压抑负面情绪，勉强听从教义劝诫，刻意宽恕或包容。唯有当我们面对真实的存在和感受，抛开自欺欺人的假相时，内心才会感到踏实，也才可能出现真正的慈悲和包容。

    例如我的一个个案，一位女孩有人格障碍，常对家人恶言相向，有一次她跟邻居发生冲突，内心非常愤恨不平，而她的母亲却道貌岸然地摆出说教的姿态，一味要求女儿宽恕他人，心存大爱。这位母亲讲的似乎很有道理，但做法只会更激怒病人。其实，她应当去了解女儿心中的委屈、表达自己的疼爱之情，因为女儿这时是在向母亲讨爱啊！当一个人有负面情绪时，唯有引导他认知自己的情绪才能助他化解心中的怨恨。若一味要求他无条件地宽恕和爱，只会造成反感，而不会产生任何正面作用。

    人通过外在行为呈现的嫉妒或瞋恨等负面情绪，其实都不是人的本性。人性的本质是真善美。唯有当内在的欲望和存在达到一种和谐平静的状态时，人才会发现心的圆满自在。这时，所有人性的负面物质，才能转化并升华。因此，宗教的真正意义在于唤醒人内在的那份圆满及丰富的大爱。当这些正面能量从心中涌出，我们才有动力帮助别人。

    修行中还有一个很重要的领域，就是认识和开发内在感官。人的感官分成好几个层次。一般人比较熟悉的是身体或心理层面上的感官，但实际上还有一个“内在感官”是大多数人都不甚了解的。

    人的身体内存在“内在感官”。它指的是我们在一般感官之外的能力，也就是直觉上的能力，人们俗称“第六感”。想要开始这种能力，就必须学会向内观照，或是让自己放空，才能感受到内在感官的神奇力量。

                                                摘录自许医师书《心灵拐点》