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关于家族系统排列，它是一个以系统的整体观点来看待生命。一个人活在这个世界上，并不是只有他自己单独一个人，有时候我们会感觉到跟周遭的人尤其是跟亲近的人有联系，而且关联非常紧密、环环相扣的。就像是一个孩子，他不是单纯只是一个生命的长大，他跟周遭的家人从小到大都受到很深刻的影响，跟他生活、情感都是有关联的，这是一般我们就知道的。
但在家族系统排列看到更深的或是比较特别的地方是，除了这些情感上，只要属于我们这个特殊的、特定的，在这个家族系统里面的特定成员，特别强调的是，他就有一个位置属于这个家庭里面。
这又分成两部分：一个是血缘关系、一个是非血缘关系。
血缘关系里面的人，有时候我们小孩出生没多久，可能两、三岁就过世的孩子；或者是发生一些事情、可能他的行为不被家里面接受、或是发生一些命运上不寻常的痛苦事情，然后家里面把他遗忘、排除了。这个时候我们可以看见，对家庭里面会造成一些负面的影响。
另外，非血缘关系，就好像刚刚举例说：家里面某一个前任的伴侣关系，例如：以前有一个情人在一起，后来因为特殊的命运分开了，可能是战争或是搬迁…等等，可是彼此之间没有一个好的分手时，前面这个伴侣在整个系统来说，他也占有一席之地。
以我们看人类活在这个系统里面，就好像一个太阳星系里面一样；毎一个人在这里面都要有一个位置。如果在太阳系里面，其中一个星球不见了，这个太阳系整个会大乱。在家庭里面我们很难察觉到这个部分，通常较易察觉的是表面的情感、互动…等，但在背后的系统所要求的完整性，会让我们在不知不觉中受到力量的影响。
系统的完整性就是：只要属于这个系统里面的任何一个人，不管他生命里发生什么事情，他都有权利属于这个系统。
当某个属于这个系统里的人被排除或是遗忘了，就造成了失序。
例如曾有人邀请我到台东跟原住民工作，其中有一位先生之前就酗酒，有时候酒喝太多，家里的照顾就会出问题，后来我们透过家族系统排列这个方法，替我们找到：原来在他的生命里面，他自己的父亲酗酒。因为爸爸酗酒，没有照顾家里，后来就被妈妈赶出去，在这个家里爸爸的位置就空缺了；这孩子并不是看到爸爸喝酒而模仿他，而是因为这空缺的位置，需要有一个人来填补。
因为系统是要完整的。爸爸的位置本来应该由爸爸来填补，但是他做了一些事情，让家人把他赶了出去，孩子就去填补这个位置，根据观察，填补位置的人很容易就会重复前面一位的作为。所以这位先生的爸爸酗酒，儿子也一样，好像在心里面不知不觉对父亲的缺乏，慢慢的让他取代了父亲的位置，继而跟父亲做同样的事情。如果在家族系统里，原本应属于这个位置的人被排除了，代替他位置的人会产生相同的命运跟行为。
这个方法很特别是，在家族排列里面的成员，是在现场临时找一个人来代表。我们当时找一个人代表那位当事人的父亲，虽然代表并不认识那位父亲，但是代表却可以感受到他心里面的感受或是内在的历程。我们让这个人代表父亲的时候，因为当事人很小就失去他的父亲，现在有这个机会重新的看到他的父亲，然后我们在排列中让他和他父亲，在心里面有个和解。
虽然他的父亲现在已经找不到了，但是当自己有机会在心里面跟父亲和解的时候，同时他也有个机会让自己退回到孩子的位置。也就是父母亲之间吵架，让妈妈恨爸爸，而孩子被卷入这场战争，家族排列法让孩子有退回到孩子位置的机会。当事人在心里面跟爸爸和解，然后把爸爸重新带回到他心里面，给他一个位置。
家族排列中位置很重要。它是一个心理的位置；即我们在心里面对我们共同的系统中所有成员，都有个应属的位置。不管他是活着还是过世，或是被排除了；都因为家族排列而有机会重新被带到原来应有的位置。这个时候在当事人心里面的位置就重新被调整了。
这次工作坊结束后，过了几个月，我再度被邀请到台东工作，这位当事人告诉我，在上次排列过后，他已经好几个月没有喝酒了。他现在过的很好，也找到一份工作；因为他不需要再去取代那个空缺的位置，所以他也重新回到他的位置，可以做他自己。
从中我们看到，有时候空缺的位置是系统里面某些人被排除了，而这些人我们很难去察觉。当我们陷在里面，就会不知不觉做一些原本不属于我们，而是所取代的那个人的一些行为跟生活模式。
再举例来说：第一种，在家庭中某一个被排除的家人。例如：有一对父母亲过来，他们的儿子不跟他们说话，儿子目前大约18-20岁左右，自己搬出去住，已经两三年都不跟家人说话，尤其跟爸爸；所以妈妈也很担心。参加家族排列之后发现，原来父亲自己的哥哥，小时候跟他去玩水，哥哥在父亲的面前溺水而死。
在父亲当时的心里面很难过，持续到现在，使得他心里有个动力，是希望能跟哥哥一起死去，因为他觉得对哥哥的死很愧疚。在排列中我们看到当父亲被死亡的力量拉着，无法真正看到他的家人，这个小孩跟父亲的关系就无法亲密；我们让父亲去看到哥哥的过世，然后在心里真正的表达对哥哥命运的尊重，他无法去拯救哥哥，也重新的愿意去接受哥哥的死。
从哥哥那边，他也了解到哥哥希望他能够好好的活下去。在重新有个好的和解时，他也好像从哥哥那边得到力量，就像是哥哥准许他好好活下去一样。然后他就能转过身来看到他的儿子，儿子也开始可以跟爸爸靠近。
记者：他儿子没有参加吗？
特别的是，在家族排列中不用每个人都参与，只要关键的人在就可以了，其它成员可以用现场成员代表。
我刚刚说到，在这个排列结束后，过了几个月，我们接到妈妈的电话。当时已经过了爸爸节，她跟我们说：我儿子在爸爸节那天打电话回家，约爸爸跟他一起吃晚饭，还特别买一个礼物送爸爸，祝爸爸父亲节快乐。
记者：那是因为爸爸回去之后有做了些什么事情吗？
这就是家族系统排列中重要的部分。因为父亲被哥哥的力量拉扯的时候，他完全无法看着他的儿子。所以这家庭中隐藏的动力是，爸爸被死亡的力量拉着，儿子站远远的，可能想离开这个家庭；这个力量造成现在的状况。
可是排列让他们有机会可以重新调整。当爸爸在心里面跟这力量和解，这股力量就从拉扯转变成支持父亲回到这家庭的力量；我们是在系统上面工作，让家庭中的隐藏动力能重新调整，好像我们一个人，身体里面不平衡的地方重新调整，力量就可以恢复一样。即使这小孩当时不在场，也可以实际影响到孩子；更重要的是爸爸内心也得到调整，让他真正能看到小孩，变成他内心对小孩也有着渴望，使得他们在父亲节有这样的机会能好好开始。
记者：这样说来，比方有的父亲跟自己的母亲或女儿，有过分紧密的关系；像有的时候，家族治疗里面父亲的女儿很亲密，但跟妻子反而过份冷淡。这样的情况，比如父亲跟母亲有过分依赖，弗罗伊德就有他自己的解释，而在家族排列中是用一个位置的说法来解释吗？
我们说系统有先后的顺序。如果家庭成员成立了一个新的家庭，他的顺序就优先于原先的家庭。也就是这个先生，现在有自己的家庭，对新的家庭优先照顾，对我们来说，这个系统的运作会最好。
（下）
记者：有时候，父亲受到原生家庭牵绊太大，就无法优先照顾这新的家庭，当然就会产生问题。如果我们看到婆媳问题，例如三代同堂，以现在观念，小家庭出去自立门户，在这个系统里会有冲突存在吗？突存在吗？
三代同堂也是一样，如果我们跟自己父母住在一起，然后我们已成立新家庭，一样要先以自己小的家庭为优先，然后再对自己的父母亲；否则会变成，自己的小孩没有爸爸，然后爸爸去照顾自己的父亲。如此下去，一代一代的小孩都没有的父母亲了，家庭就会出问题。
其实在台湾三代同堂比较少，重要的是顺序，除了位置很重要，另外的顺序是新的系统优先。为什么先生跟自己的母亲无法脱离，重点是在于这个爸爸，也就是婆婆的先生，因为先生跟自己的妈妈关系太紧密了，所以我们看到他跟自己的爸爸也是疏远的；或者是这个婆婆跟自己的先生，关系是疏远的，所以婆婆需要拉着儿子来弥补。
这份关系的疏远，在这个情况下，如果我们可以重新的把公公加进来，让公婆之间有好的和解互动，就可能让先生脱离这个拉力。或者是有时候，婆婆自己的家庭背景，可能是没得到父母亲的爱，然后先生又没有给足够的爱，她变成要从孩子那里得到爱。这时候孩子就很难脱离这层关系，如果说一个孩子要成为成人，必须要有调适，也就是当我们看到父母亲，要学习到去看到父母亲自己的成长背景，了解到他们父母亲是如何对待他们，或者是他们生命中发生了什么样不好的事情，让他们有这样的遭遇；或者他们是受到家族牵连的影响。
孩子的调适是要去了解父母亲的成长，但父母亲最重要的位置是把生命传给我们，如果没有他们就没有我们。若我们自己一直觉得父亲应该如何，他应该改变，一直觉得他应该这样不应该那样，这时候我们就比较匮乏没有力气。如果我们一直去看没有的部分，生命的动力就会慢慢萎缩；我们应该去看到他们已经给我们的，因为事实上我们每个人的生命，应该要去创造出我们自己想要的，而父母亲给我们这个生命已经是最重要的一份礼物。孩子如果能学到去看到父母亲的背景，并且善用我们已经得到的部分，然后用这个生命好好去做些事情的时候，这是比较正向的力量。
如果有时候父母亲可以多给我们一些，那是孩子的幸运。如果孩子能有这样的调适，抱持着对父母亲的一种尊重，父母亲就是这个样子，他可能有他的情人，不管是因为空虚还是他自己需要生命上的创作。我们可以看到父母亲如是的样子。
记者：这其实很难，因为你就是会希望家庭是完整的，也就是所谓一种幸福的梦想。
我说的是我们得到这个生命已经足够了，如果能够多得到一些，那是种幸运。
因为在实际生命中，对父母亲来说他们命运的遭遇就是这样，不是我们可以去改变的，即使是大人有如此的梦想，他还是停在孩子的位置。毕竟蛮多的家庭都不是幸福快乐，重点是当我们碰到这样的状况，如何让自己更幸福，而不是去抱怨或是要求甚至去改变父母亲。
记者：因为父母亲本身也是个孩子，他们有他们自己生命的创伤，他们也渴望得到完整；因为他们本身没有力量得到完整，所以也无法给你完整。
我们要看到的是我们所得到的。如果我们用这生命做一些好事情，让自己得到快乐，对父母亲而言也是种回报。
记者：也就是说完整是创造出来而不是父母给的？
我们的心如果有调整，抱持着尊重的心态，我们就不是只看到父母亲的现在，还要去看到他们在我们生命中的位置。不管他们做了什么事情，用这样的态度，就可能把我们内在觉得空虚不完整的部分，重新调整，让心里面完整。接下来当我们成人时，就比较不会再用别的东西来填补。 我们不是去认同父亲的行为，而是如实的去尊重他。尊重他是我们的父亲这个位置，如此内在的空虚就能得到填补，这个完整就能够让我们做很多想要做的事情。
记者：感觉上家族系统排列对人的要求是很高的，比如说它对现实看的也是很透彻。
或者说我们要成长，成长过程必须要去面对状况。天真无虑的梦想存在孩子的世界，那是童话故事；但是生活是很平实的，当我们要得到幸福，一定要付出代价。
幸福不是从空而来，生命要经营，家庭关系也要经营，是需要努力得来的。当孩子要转变成大人，他就需要承担这样的考验。像我们有个例子：有个七十几岁的婆婆对自己的母亲很生气，她妈妈已经九十几岁。在排列中我们看到两个很固执的老太太，终于达到和解；她从二十几岁发生的事情直到七十几岁还没和解，都经过五十年了，还是像孩子一样跟妈妈在吵架，当她们能重新和解，那好像是种突破，让她可以成长。
所以家族系统排列是还原每一个人在家族中的位置，并且尊重每一个人他们自己的命运，且不是看表面。当我们找到自己的定位，并且可以尊重跟接受，自然就可以发挥自己的力量。因为我们的根就可以着的更深，就可以开花、茁壮、长成一个大树。
家族排列同时在很高的层次看人，但也有很现实一面是每一个人都有自己的人性，就是很平凡的人。我们看到人的同时也看到他的背景，还有他背后的家族，这样的角度更完整。
重要的是我们每一个人要对自己的行为负责，不管是由于怎样的背景。
例如先生外遇，这样的事情会伤害到自己的妻子；或是妻子外遇伤害到先生，这时候这两个大人必须去处理自己的问题。重点是孩子要去拯救父母亲而被卷入，这时候系统会更乱。所以孩子必须要成长到一个程度，去了解到这是父母亲之间的事情，与他们无关，让孩子有机会退到自己的位置，因为想要去拯救父母亲的人，会永远现在这个位置而无法长大，因为他可以不用顾自己的事情，负起不属于他的责任，这样对父母亲来说是种不尊重。
记者：但也有很不负责任的父母亲，他们不管教小孩，而把管教孩子的责任托给长子或是长女，使得长子或长女要提早长大，变成爸爸或是妈妈的角色。
如果这个长子以后结婚了，他变成爸爸之后，也许他有些另外的行为模式，我们就可以了解他就是这样的背景，当我们有这样更大的了解，孩子就有机会慢慢转变成熟为成人，那种成熟就是不去要求对方完美，而是尊重他在我们心目中的位置，尊重他的遭遇，然后我们就可以发挥自己的生命。
记者：这对小孩来说很难。
对，因为孩子会有诱惑。当父母亲吵架，孩子当然会希望他们合好，但那是对孩子来说；被诱惑的孩子往往很难逃出来，且通常都不快乐。可是孩子会长大，他会成长思考会学习，大概到青少年以后，他就可以去抵抗，知道这是父母亲之间的事情，我不要去介入。当他学习去抗拒这样的诱惑，并抗拒这股罪恶感，他就能学习成熟。 | 
发表于 2013-6-29 09:19:54
