《神说宇宙人生真相》（东方智慧解读《与神对话》）

jiansubaopu

摘自《神说宇宙人生真相》   西方金编著

这是一首天籁之歌，星际生命通过人天网络与地球人的直观对白。百万光年之外的世界徐徐进入您的视野。神话、传奇、故事，心中心与天外天，顿悟、渐悟与大彻大悟。作者籍着一段自称是与上帝造物主直接沟通对话的真实记录，运用中华古文化的内涵真理，深入浅出地为您揭示了宇宙人生真相！


（括号外是《与神对话》原文摘录，括号内是作者的评注）


1
你不会得到你所求的，你也无法拥有任何你想要的东西。这是因为要求本身就是欠缺的一种声明，在你说想要一个东西时，只会在你的现实中形成那个“缺乏”的经验。因此，正确的祈祷永远不是恳求的祷告，而是感恩的祷告。感谢神是对神的最强有力的声明，即使你未要求之前，确定我已应允的声明。所以，绝不要祈求，要感激（祈求是欠缺的声明，感谢神才是正确的祈祷。当然，感谢佛菩萨也是如此。为什么不要祈求？因为你原本就是神的化身，就是佛菩萨的化身，你原本具足，无所不有）。
2
我以思维来沟通，思维和感受并不相同。最高的思维永远是那包含着喜悦的思维。最清晰的话语永远是那些包含着真理的话语。
3
我不会勉强你们。我永远不会强迫你们。因为我给你们自由意志———依照你自已的选择去做的权力——而我再也不会拿走它（神，永远遵从个人的自由权力，不会勉强与强迫。勉强与强迫是世人的习惯行为）。
4
因此我会一而再，再而三地送给你们同样的讯息，在整个“千禧年”间，并且到你们所居住宇宙的每一个角落。我会不停地向你们传送我的讯息，直到你们接收到它们，紧紧地抱住它们，称它们为你们自已的为止（神，会不断向宇宙各个星球上的生命传递他的讯息，直至生命真正觉悟到自已是神为止）。我的讯息会以各种形式到来，在千般不同的片刻，横跨百万年。如果你真的聆听的话，你就不会错过它的。而且你真的听到了，你也就无法忽略它们了。于是我们的沟通才算真诚的开始。因为在过去，你们只是单方面的对我讲话，向我祈求，跟我求情。然而如今，我却可以直接答复你们，正如我现在正要做的（神在这里强调的是从现在开始要用一种新的方式与人对话，回答人提出的任何问题。这三部书正是在作者不断发问的情况下，神给予的最幽默风趣深刻的回答）。
5
我不能以某一种具体具定的形式来显现我之面目。如果我以万能的神，天上和地下的君王形象来显现我自已，并用移山倒海来证明，就会有人说：“那一定是撒旦”（神可以任何形象显示给人类，但它要选择世人能够接受的形象，否则适得其反）。

6
神不是你生命中所有事情的创造者和决定者。神是观察者。不是创造者。神随时都准备帮助你过你们的人生，但都不可能是你期待的方式（你选择什么样的人生方式，是你个人的自由，神不干涉，仅作观察。除非你请求神对自已进行监督）。
7
创造或不创造你人生的情况或环境并非神的功能。神以神的肖像创造了你们（《圣经》中讲，上帝以他的形象创造了人。人的肖像就是神）。透过神给你们的力量，你们又创造了其余的（人的创造力量是巨大的无限的。包括人对诸多人格化之神的创造）。神创造了如你们所知的生命过程和生命本身，但是神也给了你们自由选择权，你们可以随心所欲的去过生活。神不在意你们在做什么。给你们自由选择的权力。
8
如果你怀疑神的存在，那你一生必然都生活在恐惧和罪恶感里。如果不再怀疑神的存在，你们将会像佛陀一样生活，如耶稣一样的生活，如每个你们所崇拜的圣人一样的生活。你是神所曾创造过的最庄严、最伟大、最光辉的存在体（神自从创世时创造了伟大光辉的灵魂体外，对于人，再也没有去创造，而是观察）。
9
你们以人的经验，而非灵性真理为基础，创造了一个关于神的思想体系之后，随之你们又创造了围绕着爱的一个现实世界（神创造的世界是一个永恒美好的世界，自从人类产生了分别心，脱离了神的怀抱后，又以人的思维想象创造了许许多多人格化的神，而且形成了一个个不同的神的体系。世界各地各民族几乎都有自已的神话传说。而我们生存的现实世界，也是人类自己创造的，由心想而产生的）。那是以恐惧为基础的现实世界，扎根于一个恐怖的、报复心强的神的概念上（善恶之神的交战充斥在人的潜意识与神话传说中），这发起思维是错误的（这个首先的想法已经错了，神那里没有争斗、恐怖和拼杀报复。这是以世人之心度真神之腹），但否定这个思维就会扰乱你们的整个神学。虽然取代它的新神学真的会是你们的救赎，你们却无法接受（人类千百年来视宗教神学内容为神圣不可侵犯，现在真正的创世之神向人类宣告神之真想，人类会相信吗？）
10
所有生命只有一个目的，那就是让你和所有活着的东西体验最完满的荣耀。你的灵魂也不想做任何别的事情（生命之目的就是要让所有生命能体验到自己是神，是最完满荣耀的神。神是一切，一切皆是神）。一个最深的秘密是：生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程，并不是发现自已，而是在重新创造自已。所以别总想你是谁（生命永远处在不断创造过程中，所以不要总想我曾经是哪一位，前生前世是王子是乞丐，是写书的或是种地的。其实这个永恒不灭的边续的生命一直处在不断创造变化过程中，前生多少世，你可能什么都成为过，包括仙佛神圣、老虎小鸡与毒虫），而是你想做谁。如果你不创造你自已如你本是的样子，你便无法存在（你的存在就是你的思维意识显化。没有思维意识，便无有存在。故有哲人说：“我思故我在”）。
11
人之灵魂是无所不知的，但它要借助身体去体验去感受的！我（指神）分割我的目的，就是要创造足够的我的部分，以使我能在经验上认识我自已（神是一切，是整体，是虚无的绝对存在。它要体验自己必须分割为无数个个体部分，在相对存在的分别中去认识自已的真相）。
12
我创造你们——我的心灵儿女的目的，是为了要体认我自已为神。除了经由你们，我没有其它办法做到这点。所以可以说，我要你们做到的是：你们该体认到自已为我（这话很耐人寻味，神是完美无缺的虚无整体的绝对存在，可它要体认自已的存在，它必须分割变化自己，设置相对存在的物理世界，从相对存在来体认绝对的存在。绝对唯一存在的是神，相对多元存在的是生命与万物。从万物生命存在中来认识神，即我们要体认到自己原本是神，身体仅是神分化的灵魂的工具）。灵魂也渴望在经验上知道它自已。观念上的觉知是不够的（神是无所不知的，这是观念上的觉知，观念上的觉知是抽象的。可它要通过具体事物来表现出来，才能真正的经验到它是神）。
13
我的计划里，你们这些纯粹的“灵”（指没有携带业障的初始的原灵）将进入刚被创造的物质宇宙（即神为净化了的人类又创造了一个美好生存环境的物理世界）。可令你们在经验上知道你在观念上知道的东西。但你们必须先觉悟到其反面。除非你们觉知到了“矮小”，否则你们无法知道自已长得高大（要知其实存大，又要知其虚存在，要知其人体又要知其灵魂，否则就不能明了宇宙人生真相。在相对存在的世界里，只有先知其矮小一面，才能知其高大。没有对比，哪能体认到高大？所以神让你先从“矮小”开始。人类的不断成长壮大过程就是如此）。
14
你们在世上的工作并非学习，而是重新忆起你是谁（这是对当今人类运用后天思维意识学习研究认识的否定！人类只需要静心净念进入虚无态中，便会开悟觉醒，重新记起自已原本是神是佛，是一切！既然是神，是一切，自然是无所不知、无所不具、无所不能！即佛讲的“原本具足”，哪里还需要学习？）
15
在绝对存在中，只有知晓，没有经验（一个有着高深理论水平的人，但如果没有具体做事的经验，那么，他必须去深入实践中亲身体验。神虽然是一切，知一切，但它却没有经历一切的经验。它十分想去经验自已，亲身感受。所以它必须进入人的身体中进行体验和感受。至于进入什么样的身体，那是它自已的选择）。
知晓是一种神圣境界，然而最大的喜悦是在于存在。存在只能在经验之后达成。进化就是这样，知晓经验，然后存在，它是三位一体的神。天父——知晓，圣子——经验，圣灵——存在（七仙女过腻了天上优越的生活，想来人间体验一下世人的生活。神也想分别去体验一下宇宙各个时空中不同生命的不同感受、不同生活，包括世人认为的恶神魔鬼。这如同演员很想拓宽自已的戏路，多演一些角色一样。世界如舞台，社会人生如演戏。神是要借助人体来游戏人生世界。故古人说，神仙下凡是“游戏人间”，人间潇洒走一回。神在各种生命存在形式里游戏生活，体验感受，觉得是一种好玩的游戏。可悲的是完全忘记自己原本是神的地球人类认假作真，颠倒梦想，跪拜在神的脚下乞求保佑……由此深陷其中自寻烦恼痛苦，自造业力，生死轮回，且不觉醒，而且争斗不止）。
16
当今世界的突变现象只不过是构成宇宙的四大：地水火风这一极到另一极的移动（阴阳交变转换的自然现象）。整个生存死亡的循环交替也是移动的一部份。这是粗糙世界领域里必然的事情，每样东西都要遵照它的衍生进行（这是我们地球人类生存的低智能粗糙的物理世界中的自然法则规律，人与万物世界总是处在不断生灭循环交替的变化移动过程中。但在高层面上生活的高级生命却没有这种现象产生。也如佛经所讲，世人具有劫火灾难降临，而佛的世界光明依然）。
17
生命本身是一种节奏。它是在一切万有心中的一个波动、一个振动、一个脉动（这是从生命本质上看生命现象，生命本质就是宇宙的波光效应，而且处在不断变化过程中）。
18
世界性的灾难是全世界意识的结果，个人之疾病是个人意识酿成的（人类的集体意识是聚合宇宙能量的根本动力，平静祥和充满爱心的集体意识必然造化出一个充满和平幸福的美好世界。反之就会造化出一个充斥着争斗罪恶和痛苦的世界。健康的身体是和谐平衡的。如果人的思维意识中充满偏执、争斗、仇恨、恐惧、忧虑和烦燥不安，原本和谐平衡健康的身体必然随之变得功能紊乱。身心失衡而疾病丛生。世人最大的迷惑是不认识人的思维意念的本质力量和创造性）。
19
在宇宙中没有受害者，只有创造者。所有曾生活在这个星球上的大师都明白这一点（这是迄今为止最大的天机和生命的奥秘与真相。生命的本质灵光体是超越物质层面的，是不受物质世界法则制约的，是永远不会受到伤害的。所谓伤害仅是表象物质体，那不是真实的生命，而是生命的外衣。世俗凡人看不到真实生命灵光的存在，以为身体被伤害就是生命被伤害，显然是世人对生命真想的无知。为什么历史上一些真正的大师面对着屠刀连眼都不眨一下？不是什么英雄无所畏惧，而是他明白生命根本受不到伤害。你杀了他，等于扯破了一件外衣，他会另换一件更好的穿上）。
20
每个灵魂都是一位大师——虽然有一些并不记得他们的来源或他们的天命（灵魂是宇宙总体之神的变化分化，自然无所不知无所不能，具有做大师的资格。可惜不少在人间教化的大师，并非知道自已的来源或天命。那是生命多次轮回的缘故）。
21
不要批判别人走的业力之路。别嫉妒成功，也别可怜失败，因为你不知道在灵魂的判断里，谁是成功，谁又是失败。别随便定论一件事是灾难或者喜欢的事件（如人死亡，对于亲人来说是一件悲伤的事，对他从事的事业来讲，是一种损失，可对灵魂来讲，则是一种解脱。对于灵魂来讲，在生命的各个层面上则有不同存在的意义，而世人则以自我得失利害为标准进行分别和评判，显然那是不明生命真想的无知之举）。
当你做任何事情时，都应该避免贴标签和判断（这是世俗常人的思想习惯，先入为主，标示概念，分别名相，主观判断，陷入相对矛盾的过程现象中，并不知道生命为何要这样）。因为每个状况都是一个礼物，而在每个经验里都隐藏着一个宝藏。
22
从前有一个灵魂，它知道它自已是光。这是个新灵魂，所以急于想体验。“我是光”，它说“我是光”。然而对于这一点，它所有的觉知和叙述都无法取代对这事实的经验（因为没有黑暗的存在，就不能体验到光的感受，哪怕将光的性质特征认识得很到家。如同一些理论家，在理论层次上讲得天花乱坠，可在实践经验上却是空白。对于灵魂来说，要认知自已是光，必须有个不是光的反面——黑暗的存在才能认知，这就是神所要设立相对存在世界，为让灵魂来体验创造的根本内因所在）。但在这个灵魂从中浮出的领域里，除了光，没有别的。每个灵魂都是崇高的，每个灵魂都是充满华美的，每个灵魂也散发着令人肃然起敬的灿烂光辉。因而这个小灵魂就像是阳光中的一支蜡烛。在最伟大的光中——它是其中一部分，它无法看见自已，或经验到自已真正是谁（如同生活在富贵中的孩子，他不知什么是富贵，因为没有贫贱的对比与亲身感受）。
且说，这个小灵魂变得越来越渴望认识自己。它的渴望是如此之大，以致有一天，我（指神）说：“小毛头，你知道你必须做些什么来满足你这渴望吗？”
“哦，神呀，要做什么呢？我什么都肯做！”小灵魂说。
“你必须将自已和我们其他的分开”。我答道。“然后你必须将黑暗召到你身上来。”
“哦，神圣的主，什么是黑暗？”小灵魂问。
“你所不是的那个”。我答道，那个小灵魂了解了。
因此，那小灵魂真的将它自已与所有的我们分开，是的，甚至去到另一个领域里。在那领域，灵魂有力量召唤所有各种黑暗到它的经验中。小灵魂那样做了。
然而处在黑暗当中，它却哭喊道：“父啊！你为何舍弃了我？”就像你在最黑暗的时候一样。然而我从未舍弃你，反而是永远站在你身旁，准备提醒你，你真正是谁。正准备着永远准备着叫你回家。
所以，做照亮黑暗的光吧，不要诅咒黑暗！
在“非你”包围的时刻，在你受着最大的试炼时，你所做的，可能是你最大的胜利。因为你创造的经验乃是你是谁——及你想要是谁——的一个声明（这个故事对生命真相的认知有多么大的启迪意义？我们每一个人当初不就是那个小毛头的小灵魂吗？我们的原本真相是与所有伟大的灵魂融为一体，是光的世界光的海洋，没有你我他之分，皆是一体之神！如果你从来没见过黑暗，怎么知道自已是光？要认识自己是神光，必须有不是神光的黑暗来对比。虽然你从理上知道神光是如何的荣耀庄严与华美，但这只是纯理上的知晓啊！所以它很想亲身体验到自己是光的感受。这成了所有灵魂的最大渴望。有一天，神说，好吧！就满足你们对光的亲身感受。但有一条原则，那就是从现在起，你必须将自已与伟大的圆融一体的神光分开，如同世人将自已从自然整体中分离出来成为个体生命一样。于是这灵魂来到相对存在的有形有相的物理世界。谁知灵魂本具有无穷无尽的召唤力量，统统将光明的对立面——黑暗召来！因为灵魂一直处在光中，从没见过黑暗，那小灵魂就吓得急切呼救：神啊，快救救我吧！我被黑暗包围了。神说：我从未离开你呀！我就在你身边，只是你在黑暗中看不到我。我时刻准备让你重新回到我这里。这个故事对于人类来讲，真正揭示出了宇宙人生真相。每个人原本是光耀无比的神光，原本具足，无所不知，无所不有，无所不能。并一直生活在光的世界里，自然不觉得神光如何，因为没有黑暗去对比。小灵魂很渴望去亲身体验一下灵光威力的感受。于是便主动离开了神，或叫离开了自然母亲的怀抱，来到神为我们早已设置好的体验场——阴阳相对存在的幻化不实的时空物理世界。于是便从光耀的灵魂体进入物质世界中的物质肉体，如同进入了黑暗的牢笼一样。往日的轻盈、自由、喜悦、智慧、大爱和庄严华美的原本无所不有的真相不存在了，由此陷入了物质世界因果律的循环制约中。开始灵魂可能还感到好玩，不断变幻身体，还可以亲口品尝一下世上美味佳肴，享受与美人的交合之欢。谁知造业越来越重，后天自我意识产生了劣根性，不断分别取舍争斗，乃至将先天灵光灵知灵能丧失殆尽，乃至从富贵的生活逐渐堕入贫贱中，自己造作的各种灾难痛苦和烦恼也一起袭来！在这种挣扎无奈而绝望的时刻再也不想留在这世间继续生活下去了！于是想从肉体中解脱出来而重新返回到原本的神光世界。于是由于你的渴望与呼喊，佛菩萨和其他各类大师才回应这一“大事”因缘，倒驾慈航来到苦海般的人间，采用各种不同的方式法门来唤醒陷入极度迷惑无明中的梦中人快快醒悟过来，重新返回到神体中或谓之自然母亲的怀抱，重新与神这光融为一体！这就是世界各个宗教产生的原因及世人所谓的修行修炼、生命的回归，或叫升天堂入极乐。不论如何称谓，皆是要返回到灵魂的故乡——无分别的整体唯一创世之神中！当初各大宗教的祖师来到人间通过修炼开悟明理后，就运用不同的方便法门，代表“神”召回迷失自我真相的灵魂重新返回到“神”的一体中，遗憾可悲的是后人迷惑着相，陷入经典文字相和不同法门的分别中，将原本无分的绝对存在的唯一之神，人为地划分为各个不同领域层次上的多神信仰，于是人类便产生了不同的文化思想和信仰，由此产生争执争斗乃至战争。如此因果相续而始终逃脱不了生灭循环的怪圈！据此现状，创世之神不得不又一次通过人体作工具，通过人的先天思维传递神的讯息。再次申明神的本质内涵及所创造世界的原意，希望人们从各个不同信仰的宗教中跳出来回归到绝对唯一之神的怀抱中！所以，万法归一、万教合一的生命回归、大道之行将成为21世纪全人类的生发走向！人类不在回归中走向统一，就会在分裂中走向灭亡！两条道摆在人类面前，任世人去选择）。
23
有人说，人生是个学校，在你人生中观察到及经验到的这些事，都是为了你的学习。我告诉你：对于灵魂来说，你进入这人生并没有什么事要学，你需要的只是展示你已经知道的事。而在展现它时，你透过你的经验表现它，并且重新创造你自已。如此你使得人生合理化，并且赋予了它目的。使人生更神圣（对于世人来讲，是要学习学习再学习，可对于灵魂来讲，一切全知尽有——原本具足，如同电脑软件系统，仅是让其显化展示而已。在显化展示过程中创造神圣的自我，赋予高尚的意义。一些开出智慧灵光的学生就能忆起自已的前生多世，而且如神话故事般的神奇）。
24
发生在你身上的一切事，全是你自已的创造物（不论是幸福或痛苦，荣耀或卑贱，成功或失败，吉祥或灾难，全是自作自受！世人的迷惑，在于不知前世因果业力的存在）。你们永远是在创造的过程里。分分秒秒，日日夜夜。你是一个大创造机，而你真的是像你所能想象的那样很快地造出一个新的具像。
事件、事故、意外、状况、环境——全是自意识创造出来的。个人的意识就有足够的力量。当两个或更多的人以我之名聚在一起时，你可想象得到，会释放出些什么创造能量啊！至于群体意识呢？当然，那是更有威力了，它能创造出带给整个世界一个重要后果事件和环境（神在这里深刻揭示出了人的个体意识、集体意识所具有的巨大创造能力的实质内涵！当今世界的环境和现实社会状况完全是由地球人类的个体意识与集体意识共同创造出来的！没有什么神的干预。所谓的神怪魔鬼也是由人心的负面意识创造出来的反能量信息集合体！要彻底改变当今世界现状，必须改变每一个人的思维意识和人类的集体意识！这恰恰是人类思维意识的转型，真正意义上的文化革命，也是人类世界观认识论的彻底转变！如果不从这个总根源上做起，人类则永远无法逃脱生灭循环的命运！所谓人类的开悟觉醒，成佛成仙成道，进天堂入极乐，其根本内涵就是从人类的思维意识入手，不断修炼，纯净升华，最终回归到统一无分的绝对本体之神中）。
25
世界上并没有受害者，没有恶棍。你也并非别人的选择的受害者。然而，在某个层面上，你们却全都创造了你们所说的你们讨厌的东西——创造了它，而且选择了它（世上没有恶棍和受害者之说是从灵魂层次上讲的，因为灵魂是不生不灭的永恒存在，是超越物质肉体层面的。肉体物质层面受到伤害，但在灵魂的层面上根本无损一毛！所以说，从灵魂本质的生命层面上讲，是不存在受害、罪恶、事故、死亡等等灾难的。灵魂不过是通过肉体作为人生表演的工具。工具无论受到任何损伤，但灵魂却完好无损。在物理世界中，确有社会的动乱、拼杀、罪恶与诸多灾难发生。而这些灾难皆是人类自己选择和创造的。所谓惩罚则是违背宇宙法则规律的自然因果效应）。
痛苦来自你对一个件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了（痛苦是心动所产生的效应，是自我感受所得的。如果你面对任何使你痛苦的对像，做到心不陷其中，不去分别理会和责怪，一心不动时，还有什么痛苦可言）。
26
所有的思维都是具有创造性的，但没有任何一个思维比原始思维（指元神、元意识）更强大有力！那就是为什么它有时也被称为原罪之故（世人的私心杂念意识的修行修炼所产生的力量是混乱的破坏性的，而最强大有力的思维则是静态下的纯净思维。所以通过集中精神净化意识的修行修炼所产生的思维力量是巨大的不可思议的！一句话，一个意念就会产生神奇效应。当今许多修炼有素的大师当下所产生的诸多神奇功能现象就是原始灵光思维所产生的自然效应）。
原罪就是当你对一件事的每一个思维出了错时，这个错也将随着你产生第二个或第三个思维，而更变本加厉（思维的力量是不断叠加的。越思维，力量越大。修炼的内涵就是修炼思维，修炼心灵意识）。圣灵的工作就是启发你新的了解，使你能由你的错误中解放出来（灵性导师及自我的灵魂所担负的责任就是让你在忘我无我的静态中不断聆听他们的教诲，如何去合道而行，去做人做事。而世人一天到晚忙乱不停，心灵得不到片刻安宁，当然更谈不上聆听内在的声音……只有无明迷惑下的盲从与妄行）。
27
在神的世界里，没有什么“该”或“不该”。对于天灾人祸的发生不要批判，也不要去指责（神的世界是一体无分的绝对世界，是永恒的光明世界，自然没有该与不该、是与不是等矛盾相对存在。指责的只能是人类自已的不良意识与妄为，而不是宇宙天地神灵。因为任何天灾人祸的发生都是由人类共同的业力创造的，是自作自受）。因为你并不知道事情为何发生，也不知是为了什么目的。你指责的将指责你，你批判的，有一天也会批判你（世人不知事物的因果规律。只知其果，不知其因，只知现象，不知内涵，结果只能得出错误的结论。只能对错误的结论指责，指责的结果则更加的错误，由此造成因果业力的往复循环，世世代代处在相互指责的矛盾争斗中。当代一些民族和信仰之间的矛盾争斗就是如此。因果报应规律是物理世界的作用力与反作用力的自然效应。现实生活中存在的千百年来的两种世界观认识论的不断较量就是如此）。
甚至更要祝福一切——因为一切都是神透过活生生的生命所创造的，而那就是最高的创造。
没有人会审判你，因为神为什么、又怎么审判他自已的创造物？说它是坏的呢（在神灵源头层次上是没有是非善恶分别的，一切都是神的创造物，即佛门讲的幻化变现假象。神不会自已批判自已，这与基督教义中的一些内容完全相反。我们该如何理解？到底哪个讲的更有道理？这里留给读者解答）？（摘自神说宇宙人生真相）
28
你们可以照你希望的去做而不必害怕报应。不过，事先觉知其后果对你都有用的（神鼓励人去大胆创造创新，做有益于社会和人民的事，不必害怕报应，这是灵魂的需要。但从物质层面上讲，还是要考虑后果如何，还要考虑社会法律和因果自然律允不允许。不能做的还是不要去做，如杀人抢劫）。
29
所有物质性的生命都按照自然律作用。一旦你记住这些法则，并且应用它们，你便可以在物质层面上主宰生命（人之灵魂体是可以在物质层面上大有作为的，大显神通的，只要你把握好物质世界的自然因果律，别将身心陷进去）。
那些在你看来是惩罚的事——或你称之为邪恶或恶运的事——只不过是自然律在维护它自已而已（顺道则昌，逆道则亡。得民心者得天下，失民心者失天下。好心必得好报等等之说，皆是物理世界中的自然因果律的自然效应。谁违背了它，它自然去平衡调整，对谁也不客气。世人所谓恶运及惩罚现象并非是神的旨意，而是神编排的自然规律的自然效应。所以循道而行是世界所有生命应遵循的同一自然法则）。
30
以静定开始，让外在的世界安静下来，内在世界就可以带给你视力，而运用这种内在视力——洞见——就是你要寻找的东西（人在静修达到一定层次时会开启天眼神目，看到常人所看不到的东西，包括事物生发的过程及内涵真相。这天眼神目也是古人所说的人的第三只眼，也叫一目。“一目了然”就是开启天眼后的神奇效应。如果人人有了这种能力，自然会把握自已永行大道而免遭自然律的惩罚）。
如果你不进入内心，你便没有心。你一辈子都在没有心的状态下运作，然而你并不需要如此（这个心是指人的妙明真心。它是无所不知、无所不具、无所不能的。世人陷入烦恼痛苦中，一生也不能显发出妙明真心来，到死也不明白自我的真相和人生的意义，只能用自我私心妄心假心去思维行事）。
31
没有什么是不能成为的，没有什么是不能做的，没有什么是你不能拥有的（这是人生真相真理。这是人的原本所具的一切能力，佛称“原本具足”。因为你原本是神，仅是作为灵魂的形式进入肉体中。只要你时时处处能显发出灵魂的原本功能，自然没有什么事情你不能做成功的，也没有什么是你不能拥有的。只要你去创造，灵魂的力量是无限的）。
32
神的最伟大礼物——无条件的爱（这是立足宇宙万有一体的总基点上讲的，万有皆一体，相互之间自然只有爱）！
神的最大允诺——无限的潜能（无限潜能的获得必须进入无我中。忘我无我，进入虚空，天人合一，与神合体，宇宙全息能量自然取之不尽，用之不竭，广泛应用于各个领域中创造奇迹，造福人类。这就是我们所讲的人天科技的开发应用。这里所要特别提醒的是，在应用时，你千万不要认为这不可能，那不可以。不要自己去限制自己，只要敢想，什么事情都可能成功。因为无我的神思具有超自然的神奇力量。可以说神就在你心中，时刻听从你召唤去创造奇迹）。
33
容许每个灵魂走它自已的路（不要去干涉别人的生活，包括孩子的婚姻。对于世人来讲可能是不合时宜的，但对于灵魂来讲，可能是很合时宜的。因为你不知道它的选择）。
34
我以赤裸裸的说法告诉你们，世界以它现在的样子存在，是由于你们自已所选择的。你们有系统地摧毁你们自已的环境，指着所谓的天灾，说是神的残酷愚弄或大自然的无情方式的证据。你们愚弄自已，你们的方式才残酷无情（神在为自已被世人冤枉误解作辩护。因为天灾是人类违反自然法则造成的。当今社会的混乱、道德的滑坡，亲情的淡薄等不良现象皆是人类的集体意识创造的，并非神的残酷与惩罚）。
你们宣称，每天有四万人必须死于饥饿是有很好理由的。并没有什么好理由。然而当你们说你们毫无办法制止每天四万人死于饥饿，你们同时每天却将五万人带入你们的世界（指人类的生育）开始新的生命。而你们称这为爱。你们称这为神的计划。这是一个完全欠缺逻辑或理性的计划，更别说什么慈悲了。
再没有东西比大自然更温和。也没有什么东西比大自然对人来得残酷。然而你完全置身事外，否认所有的责任。你还说这不是你的错，不过在这点上，你的确是对的。这不是错的问题，而是选择的问题（神的观点是：人类对生养自已的自然生态环境的破坏太残酷无情了！人类的妄为违背了自然规律，受到了自然规律的惩罚，却说是神的旨意。在神那里本没有是非对错之分，全是一体，所谓对错只是你的选择和世人的认识）。
你们可以选择明天中止你们对雨林的破坏，你们可以选择停止耗竭盘旋在你们星球上空的保护层。你们可以选择中止对地球巧妙的生态系统的持续猛袭。明天你就可以停止所有的战争。它既简单又容易。所需要的——一向需要的——只是你们全体同意的话，你们又如何能摇着拳头，呼唤老天来帮你们整理你们的人生？你们不为自已做的事，我也不会为你们做（有人将拯救地球人类的希望寄托在神的身上，岂不知神的作为也要通过人去达成。拯救人类自已还是要靠人类自已！神对人类的作为只是观察，从不干预，所谓降灾难惩罚只是自然因果律的效应。人类对自已所造下的社会不公、生态失衡，不去深刻反省，却将责任推脱到上天之神的身上，实在是最大的不公）。
35
我要告诉你的是：没有巧合，并且也没有什么事是“因意外”而发生的。每件事和每次冒险，都是你的灵魂召你自已身边的，以使你能创造并经验你真的是谁。所有真正的大师都了解这一点。那就是为什么在面对人生最糟的经验时，神秘的大师仍能保持面不改色（这是世间发生的一切事情的内涵真相。任何事件的发生都有其前因后果的，都不是意外巧合的。而世人不明其因果，却在尽力寻找主客观上的理由。即使是死亡也是如此。而明了此真相的人，是不惧怕死亡的，而是面不改色的欣然承受）。
你们基督教的伟大老师了解这点。他们知道耶稣并未因被钉上十字架而慌乱。反而预期它。他可以逃开，但他没有。他也可以在任何一点中止那过程，他有那种力量，然而他没有那样做（这是许多人所迷惑不解的一件事，因为耶稣完全有能力避免）。他容许自已被钉上十字架，为的是他可以作为人之永恒的救赎。他说，看看我能做些什么。看看什么是真的。并且你们知道，你们也能做这些事，甚至更多的事（耶稣经验这在世人眼里被认为最残忍的事件，可他并不感到恐惧和痛苦。他是在借此事件向世人证明：人原本是神。神能做的，你们也都能做。耶稣能做的，你们也都能做。这才是真正的人人平等，如佛讲的原本具足）。我不是说过你们是神吗？然而你们不相信。那么，如果你们不相信自已，相信我吧（世人要产生真信是极难的。比如有人跟着耶稣在水面上行走，开始还可以，随之产生怀疑和恐惧，结果马上就掉进水中。所以说要达真心相信是很不容易的）！
耶稣是如此的悲悯，以致他寻求一种方法——并且创造了它——以给世界一个如此的冲击，使得所有的人能上天堂——而如果没有别的办法，那么就经由他。所以他战胜了悲惨和死亡。而你们也是可以的（耶稣在世时创造了许多惊人的神迹，但他并没有神化自已，认为自已是世界上最伟大神圣的。反而讲，我做的事，你们都能做，甚至比我做得更多更好！显然是耶稣明白人人都是神的真相，显然是在给世人做着示范和启示，可世人就是不相信。尽管耶稣反复讲。后来耶稣用三天后复活的神迹证明生命是不死的永存的。遗憾的是后人对耶稣的原本真意并不理解，反而进行了无限神化，并将他与人分开，人只能作神的奴仆……这是不了解神之真相真理的表现，也是妨碍人人显神通创神迹的大敌！同样也是信仰走偏的悲剧）。
基督教的伟大教诲，不是在你们将享有永恒的生命——却是你们本来就有（在这一点上，与佛的认知完全一样，即众生原本是佛，众生皆有佛性。而《圣经》中却说是神赐予的。显然是世人的认知，并非神的旨义）。不是你们将有在神内的兄弟友谊，而是你们本来就有，也不是你们将拥有你们要求的任何东西，却也是你们本来就有（人的本质内涵就是神！如佛讲的原本具足！无所不知无所不能是人人本有的，不是神赐的，不是谁给的，而是自身潜能的显发，因为人原本就是神！这才是人生真相）。
所有需要的就是要明白这点。因为你们是你们实相的创造者，而生命必会对你展现你认为它会展现的样子。你想它就生出《圣经》创世纪中说，神讲什么就有什么，讲也是先由心啊，也这是神思。神思就有无限的创造力量。佛经中讲“一切由心想生，三界唯心造”，此说完全合乎佛法。所以我认为此信息内容是真神发出的对宇宙真理真相的真正揭示)，这是创造的第一步。天父就是思维。你们的思维是孕生所有东西的双亲。
这是我们应记住的律法之一（“三界唯心造，万法唯识生”，这在佛经上讲得十分明确，但没这么具体。而在其它宗教经典中似乎欠缺，甚至否定。创世之神在这三部书中将宇宙人生真相和盘托出，而且与佛经所讲完全一致）。
36
情绪是动的能量。当你挑动能量，你便创造出效应。如果你移动了足够的能量，你便创造出物质。物质是能量聚合在一起而成的。它们四处活动，挤在一起。如果你以某种方式操纵能量够长的时间，你便得到物质。每位大师都了解这条律法，它是宇宙的炼金术，是所有生命的秘密（这在历史上早有经验，道家称“无中生有”的点金术。当代也有少数高功夫人可以在短时间以意念聚合能量而很快显化出所想要的东西来。古人称是“法眼”功夫。当今有人也可以倒拔生物钟，让枯萎了的生命重新焕发生机。如北京地质大学的孙储琳曾多次在国内外表演，可将煮熟的花生米发芽，将煮熟的鸡蛋再返回到新鲜状态。可悲的是现代科学知识无法对此做出解释，乃至矢口否认这些事实存在，并列之为“伪科学”。这些神奇现象不就是震惊世界的巨大创造力吗？不就是真正的生命大科学吗？完全可以得诺贝尔大奖！可媒体却保持沉默，科学界不予理会，这究竟是什么心理作怪？）。
思维是能量，你所有、曾有、会有的每个思维，都是有创造力的。你思维的能量永远不会死。永远。它离开你后会朝宇宙前进（灵光思维的超时空辐射），永远是神。思维就是世人所说的神，它是永恒的（修炼的实质是修炼思维。净化后的纯净思维就是神，自然具有无限创造力的。这也是人天科学、人天科技的根本内涵，是精神生命领域中的真科学大科学！思维一旦发出，如射线一样会向着宇宙永恒前进。所以人的思维射线是可以影响大宇宙各星系生命活动和生态环境的。如今地球人的自私贪占和争斗的思维、破坏自然生态的思维，已经给外星生命世界造成伤害。多年来，他们一直在向地球人发出警告，不少功能人皆能接收到这警告信息）。
所有的思维会凝聚在一起，所有的思维都会遇到其他思维，在能量不可思议的迷宫里穿梭，形成一个难以形容的美丽，且不可置信的、复杂的、流变不居的花样（思维射线的火花相互交织在一起，如同各种花絮千姿百态，千变万化，不可思议。这也是宇宙大千世界的由来。宇宙大千世界也由此变得绚丽多彩）。
相似的能量会吸引相似的能量——形成类似的能量团。当这些类似的能量团彼此穿梭——碰撞——慢慢会彼此“黏在一起”。于是，难以想象的大量相似能量“黏在一起”就形成了物质。但物质是由纯能量形成的（思维是创造力、创造性能量，物质是思维创造能量的凝聚。思维是神，物质是神力的凝聚。物质与精神谁是第一性？显而易见是精神是思维）。
1.    思维是有创造力的。2.恐惧会吸引相似的能量（即世俗常讲的怕中有鬼。害怕恐惧心理马上会吸引惧怕性质的能量，随着能量的增加所产生幻化显像效应就是鬼的产生）。3爱是所有一切（爱就是万有引力，爱心思维能吸引一切东西，能将正反两面能量聚合在一起。所以只有爱才能实现人类的统一）。
爱是绝对里的存在。爱是终极的真实（此爱是博爱，无条件的真爱，没有分别的爱，一切的纯爱！非世俗亲情之爱）。它是唯一、所有的真实。爱的感受是神的体验。当你进入绝对里面，你就进入了爱里（在绝对一体存在中，只有相互吸引的整体大爱而没有相互排斥的矛盾力存在）。
相对领域（指有形相存在的物理世界）是创造来使我（指神）体验我自已的（有形物理世界是神表演体验的大舞台，是一个幻化不实的世界）。